産圖及催生符借地法 | 산도, 최생부, 차지법

産圖及催生符借地法, 並以朱書, 産母房內北壁上先貼産圖, 次貼催生符, 次貼借地法, 讀借地法三遍而止. 紙用草注紙, 方一尺一寸, 以朱砂印出. ○板在本院

산도(産圖), 최생부(催生符), 차지법(借地法)은 모두 붉은 글씨로 쓴다. 산모의 방 안 북쪽 벽 위에 먼저 산도를 붙이고, 다음에 최생부를 붙이며, 다음에 차지법을 붙인다. 차지법을 세 번 읽고 마친다. 종이는 초주지(草注紙)를 사용하는데 사방 1척 1촌으로, 주사로 인출(印出)한다. ○인판은 본원에 있다

安産方位圖

안산방위도

凡逐月安産藏胎衣, 並向月德月空方位, 所有十三神殺, 並須避忌, 若交得次月, 卽換次月産圖, 有人從入節日作産圖者, 非也, 假如正月十四日立春, 若姙婦十三日臥乳, 豈可作去年十二月用也, 必依每月朔日用之乃是, 若依節氣更換, 則天德月德所在差矣. ○凡産訖, 棄沷汚穢不淨之水, 並隨藏衣之方所向, 不拘遠近棄之, 切忌閉肚方. ○如正月, 月德在丙, 可安産室, 月空在壬, 可藏胎衣, 後倣此

무릇 매달 분만실의 방향은 월덕(月德)의 방향으로 향하게 하고 태반을 보관하는 방향은 월공(月空)의 방위로 향하게 하여 13개의 신살(神殺)을 모두 피한다. 만약 산달이 다음 달로 넘어가게 되면 즉시 다음 달의 산도로 바꾸어야 한다. 혹자는 절기에 드는 날을 기준으로 산도를 붙여야 한다고 하는데, 이는 잘못된 것이다. 가령 정월 14일이 입춘인데 임산부가 13일에 분만한 뒤에 누워서 젖을 먹인다면 어찌 작년 12월의 것을 쓸 수 있겠는가. 반드시 매월 초하루의 것을 써야만 옳다. 만약 절기에 따라서 바꾸게 된다면 천덕(天德)과 월덕의 소재와 어긋나게 된다. ○무릇 분만이 끝난 뒤에 더럽고 깨끗하지 않은 물을 버릴 때는 원근을 따지지 않고 태반을 묻는 방향을 따르되, 폐두방(閉肚方)은 절대로 피한다. ○가령 정월이라면 월덕이 병(丙) 방향에 있으니 분만실을 병 방향으로 정할 수 있고, 월공은 임(壬) 방향에 있으니 태반을 임 방향에 보관할 수 있다. 나머지 달도 이와 같다

安産藏胎衣吉方. 凡月德安産室, 月空藏衣爲準

분만실의 길한 방향과 태반을 보관하는 길한 방향 무릇 월덕(月德)의 방향에 분만실을, 월공(月空)의 방향에 태반을 묻는 것을 기준으로 한다

 天德月德月空生氣
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
 천덕(天德)월덕(月德)월공(月空)생기(生氣)
정월(正月)정(丁)병(丙)임(壬)자(子)
2월(二月)곤(坤)갑(甲)경(庚)축(丑)
3월(三月)임(壬)임(壬)병(丙)인(寅)
4월(四月)신(辛)경(庚)갑(甲)묘(卯)
5월(五月)건(乾)병(丙)임(壬)진(辰)
6월(六月)갑(甲)갑(甲)경(庚)사(巳)
7월(七月)계(癸)임(壬)병(丙)오(午)
8월(八月)간(艮)경(庚)갑(甲)미(未)
9월(九月)병(丙)병(丙)임(壬)신(申)
10월(十月)을(乙)갑(甲)경(庚)유(酉)
11월(十一月)손(巽)임(壬)병(丙)술(戌)
12월(十二月)경(庚)경(庚)갑(甲)해(亥)

催生符

최생부

右符, 以朱砂書之, 貼於方內北壁上, 遇坐草之時, 箚於針上, 就燈燒之, 不得飛揚, 溫水調服. ○紙用草注紙, 長九寸, 廣三寸, 以朱砂印出. ○板在本院. ○産圖催生符, 並印出

위의 부적은 주사로 써서 방 안의 북쪽 벽 위에 붙인다. 분만이 시작되면 부적을 떼어 바늘로 찌른 뒤에 등잔불에 태우되, 그 재를 날려버리지 말고 따뜻한 물에 타서 임산부가 마신다. ○종이는 초주지(草注紙)를 사용하는데 길이는 9촌이고 폭은 3촌으로, 주사로 인출(印出)한다. ○인판은 본원에 있다. ○산도와 최생부와 함께 인출한다

〔頭註〕 箚於鍼上, 就燈燒之, 溫水調服之法, 醫方所在, 而不用此法

〔두주〕 벽에 붙였던 부적을 떼어 바늘로 찌른 뒤에 등잔불에 태워 그 재를 따뜻한 물에 타서 임산부가 마시는 방법은 의서에 있기는 하지만 이 방법을 사용하지 않는다

借地法

차지법

借地法. 東借十步, 西借十步, 南借十步, 北借十步, 上借十步, 下借十步, 壁房之中, 四十餘步, 安産借地, 恐有穢汚, 或有東海神王, 或有西海神王, 或有南海神王, 或有北海神王, 或有日遊將軍, 白虎夫人, 遠去十丈, 軒轅招搖, 擧高十丈, 天符地軸, 入地十丈, 令此地空閑, 中宮殿下某氏安居, 無所妨碍, 無所畏忌, 諸神擁護, 百邪逐去, 急急如律令勅.

차지법. 동쪽으로 10걸음, 서쪽으로 10걸음을, 남쪽으로 10걸음을, 북쪽으로 10걸음을, 위로 10걸음을, 아래로 10걸음을, 방의 가운데 40여 걸음의 땅을 안산을 위해 빌립니다. 혹여 오염이 있을까 두렵습니다. 혹 동해신왕이나 서해신왕이나 남해신왕이나 북해신왕이나 일유장군이나 백호부인이 계신다면 멀리 10길 밖으로 떠나시고, 헌원초요는 10길 높이로 오르시며, 천부지축은 10길 깊이로 땅으로 들어가십시오. 이 땅을 비워 중궁전하 모씨가 편안히 거처하여 방해가 없고 두려움이 없도록 모든 신령께서 보호하여 온갖 사악한 기운을 물리치시기를 마치 율령이 내려진 듯 급하게 하소서.

以朱砂書之, 字樣如綱目小字大. 紙用草注紙, 方一尺一寸

주사로 쓰는데, 글자의 모양은 《자치통감강목》의 작은 글자 크기로 한다. 용지는 초주지를 사용하는데 사방 1척 1촌이다

已上産圖催生符借地法, 北壁子方下, 次次付之. 産室房內, 泛鐵先定二十四方位, 而每方位字, 分排付之于班子下

이상의 산도와 최생부와 차지법은 분만실 북쪽 벽의 자(子) 방향 아래 차례대로 붙인다. 분만실 안에 범철관(泛鐵官)이 먼저 24방위를 정하고, 각 방위에 해당하는 글자를 반자(班子)1 아래에 나누어 붙인다

二十四方位字E036_0005.png. 草注紙, 方一寸七分, 以朱砂斜方書之, 字樣如産圖

24방위에 해당하는 글자는 E036_0005.png와 같은 모양으로 쓴다. 초주지를 사용하는데 사방 1촌 7푼이고, 주사로 마름모꼴로 쓰는데 글자의 모양은 산도와 같게 한다

安産室吉方. 草注紙, 長八寸廣二寸五分, 以朱砂書之, 字樣如産圖字

분만실의 길한 방향. 초주지를 사용하는데 길이 8촌, 너비 2촌 5푼으로, 주사로 쓰는데 글자의 모양은 산도의 글자와 같게 한다

藏胎衣吉方. 上同

태반을 보관하는 길한 방향. 위와 같다

命白米十斗式, 葉紙十張, 命絹十疋, 命紬十疋, 命白絲十斤, 命正銀一百兩, 葉紙各一張草注紙, 長一尺廣一寸五分, 以墨書之 ○已上, 並令寫字官書之.

명백미 10말씩2, 엽지 10장, 명견 10필, 명주 10필, 명백사 10근, 명정은 100냥, 엽지 각 1장 초주지를 사용하는데 길이는 1척, 너비는 1촌 5푼으로, 먹으로 쓴다 ○이상은 모두 사자관(寫字官)에게 쓰게 한다.

鍮尺三寸

유척 3촌

房中日遊神所在. 癸巳甲午乙未丙申丁酉日在房內北. ○癸卯日在房內西. ○甲辰乙巳, 丙午丁未日在房內東. ○六戊六巳日在房中. ○庚子辛丑壬寅日在房內南. ○凡遊神所在, 忌安床換帳致重物於床中, 必主傷産墮胎 ○自觀象監眞諺書來, 而作貼褁袱等節, 並同本院貼冊. 産室排設日及每月晦日, 依例書入

방 안에 일유신(日遊神)이 있는 곳 계사ㆍ갑오ㆍ을미ㆍ병신ㆍ정유일에는 방 안의 북쪽에 있다. ○계묘일에는 방 안의 서쪽에 있다. ○갑신ㆍ을사ㆍ병오ㆍ정미일에는 방 안의 동쪽에 있다. ○여섯 번의 무일과 여섯 번의 사일에는 방 가운데 있다. ○경자ㆍ신축ㆍ임인일에는 방 안의 남쪽에 있다. ○무릇 떠도는 신령이 있는 곳에는 침상을 두거나 휘장을 바꾸는 것을 꺼리고 침상 가운데에 무거운 물건을 두는 것을 꺼리니, 이렇게 하면 반드시 산모가 상하여 태아가 떨어진다 ○관상감(觀象監)에서 한문과 한글로 써서 보내는데, 첩책(貼冊)을 만들고 보자기에 싸는 등의 절차는 모두 내의원의 첩책과 같은 양식으로 한다. 산실을 배설(排設)하는 날과 매월 그믐에 관상감에서 규례대로 써서 들인다


  1. 반자(班子):지붕 밑이나 위층 바닥 밑을 편평하게 하여 치장한 각 방의 천장이다. 김호. ↩︎

  2. 물명에 모두 ‘목숨 명(命)’을 붙여 장수를 기원한 것이다. ↩︎